- Сообщения
- 4.590
- Реакции
- 5.050
Системе выгодно, чтобы мы думали, будто мир делится на диктатуры и традиционные многопартийные демократии. Но исторические примеры показывают, что это не так.
Викинги, заселившие Исландию в 850‑х годах быстро поняли, что им нужно создавать местное правительство. Отправлять посыльных на континент каждый раз, когда требовалось принять политическое решение, было дорого и неудобно. Поэтому переселенцы придумали оригинальную форму демократии, так называемое «исландское народовластие».
Для принятия важных решений они организовали альтинг, всеобщее собрание. Он проводился раз в 2–3 года, обязательно летом, потому что собрание проходило на открытом воздухе. Место каждый раз было одно и то же — «Скала законов» в долине Тингведлир.
Исландский парламент, кстати, до сих пор называется Альтинг. Формально он считается старейшим в мире, потому что его первое собрание прошло в 930 году.
В те времена в альтинге участвовали все свободные мужчины Исландии. Здесь принимались законы, проводились суды и разрешались споры. Единого главы государства в Исландии не было, её округами управляли 36 периодически меняющихся вождей, которые назывались «годи».
Там же выбирали «законоговорителя», человека, выполнявшего функции нынешнего спикера парламента. Его назначали на три года и заставляли учить законы Исландии наизусть. Фактически он был ходячей конституцией викингов.
На исландском совете, помимо судов и политических выступлений, можно было устраивать ярмарки, торговать, встречаться со старыми друзьями, заключать или разрывать браки и сделки, определять детей в приёмные семьи.
Сотни жителей Исландии приезжали на альтинг, останавливаясь во временных лагерях, и помимо решения судьбы государства могли понаблюдать за спортивными соревнованиями, погулять на чьей‑нибудь свадьбе и напиться.
Некоторые законы, принятые на альтинге, действуют в Исландии до сих пор.
Правда, в 1262 году норвежский король Хакон IV решил, что подобное народовластие это опасная и вредная идея. Он пригрозил стране торговым эмбарго, внедрил в правящие кланы своих агентов, и вскоре Исландия подписала унию с королевством Норвегия, начав соблюдать все его законы.
Альтинг не был упразднён, но верховенство власти в Исландии с тех пор оставалось за норвежским королём.
В 1944 году Исландия стала независимой, и традиции альтинга оказали огромное влияние на формирование политической и общественной жизни этой замечательной страны.
Одной из самых долгоживущих европейских республик стала Венецианская, она просуществовала примерно 1 000 лет. Первые выборы там прошли в 727 году, а последние — в 1797‑м, когда город‑государство завоевал Наполеон.
Если называть вещи своими именами, то Венеция была не республикой, а олигархией, потому что право голоса принадлежало не всем жителям, а лишь нобилям — членам 300 венецианских аристократических семей.
Каждый знатный мужчина, достигший 25‑летнего возраста, входил в Большой совет, высший орган республики, и его имя вносилось в особую «Золотую книгу».
Фактическим правителем Венеции был дож, то есть герцог, и эта должность была не наследной, а выборной. Дожа назначали пожизненно путём чрезвычайно сложной системы голосования.
Но несмотря на то, что дож управлял Венецией, его власть была довольно ограниченной. К примеру, его родственникам запрещалось занимать административные должности. Он участвовал во всех мероприятиях, но не мог навязывать своих решений. Все контакты и встречи дожа и даже его переписка контролировались другими членами Совета.
Он не мог покидать пределов Венеции и не имел собственности за пределами государства, а взять в жёны иностранку ему дозволялось, только если у Большого совета не было возражений. Со временем должность стала скорее церемониальной, чем властной. Например, дож проводил «Обручение Венеции с морем» — ежегодный праздник с молитвами и бросанием в воду ценных предметов.
Помимо упомянутого Большого совета, в Венеции было много других органов управления - Совет сорока, выполнявший функции верховного суда, Сенат и Малый Совет.
Имелся также Совет десяти, задачей которого было контролировать деятельность дожа.
Ещё этот орган обладал полномочиями арестовывать, допрашивать, пытать и осуждать любого человека из правящих структур республики, если возникало подозрение в его нечестности. Он был полностью анонимен, чтобы на него не могли повлиять другие Советы.
Такая структура была неимоверно сложной, но обилие различных ведомств позволяло выстроить систему сдержек и противовесов, не дававшую сконцентрировать слишком много власти в одних руках.
Ещё одна своеобразная форма республиканского правления в Италии была создана в городе‑государстве Флоренция. 15 января 1293 года зажиточные горожане решили сократить полномочия аристократии и создали свои «Установления справедливости».
152 дворянским семьям запрещалось занимать политические посты, вместо них стали править пополо — что буквально переводится, как «народ». Чтобы стать их частью, нужно было быть членом одной из семи основных гильдий города.
Это были так называемые старшие цеха: судьи, торговцы тканями, шерстью и мехом, ростовщики и врачи. Члены пяти второстепенных гильдий, «младшие цеха» — мясники, сапожники, кузнецы, каменщики и торговцы подержанными товарами — имели меньший статус в иерархии пополо.
Все вместе члены избирали синьорию («Правительство»), совет из девяти приоров, семь из которых назначались «старшими цехами», два — «младшими цехами».
Гарантом конституции и синьории, командиром ополчения и высшим должностным лицом государства был Гонфалоньер Справедливости.
Его избирала синьория всего на два месяца, чтобы принцип сменности власти оставался неизменным. А происходило это, как ни странно, с помощью простого жребия, что гарантировало беспристрастность и отсутствие кулуарных договоренностей.
Система власти во Флорентийской республике была несовершенной и давала сбои. Сначала в «Установления справедливости» внесли поправки, возвращавшие аристократам некоторые отобранные у них права. В 1502 году гонфалоньер Пьеро Содерини в 1502 году сделал свою должность пожизненной, а свергнувшие его члены Советы вернули правило переизбрания раз в год, но добавили возможность переизбираться трижды.
В конце концов правитель Алессандро Медичи упразднил республику, короновавшись в 1533 году как герцог Флоренции. С этого момента титул правителя города‑государства передавался по наследству.
Конфедерация, появившаяся на территории современного Нью‑Йорка между 1450 и 1660 годами, первоначально представляла собой объединение пяти ирокезских племён: сенека, кайюга, онайда, мохок и онондага.
Много позже, в 1722 году, в неё было принято племя тускарора, и с того момента она стала называться «Шесть ирокезских племён».
Общество индейцев было матриархальным: отдельные семьи возглавлялись старейшинами женского пола — клановыми матерями. Каждая из них выбирала сахема — вождя, отправлявшегося в совет. Орган этот состоял из 50 членов. Решения в совете вождей принимались только единогласно, как сказали бы сейчас, консенсусом.
То есть, если одному вождю не удавалось убедить в своей правоте 49 остальных, никаких действий не предпринималось.
За время своего существования Конфедерация ирокезов приняла 117 законов, которые объединили в Великий закон Мира. У индейцев не было письменности, поэтому он был зафиксирован цилиндрическими бусинами из раковин моллюсков, нанизанными на нитки — это называлось вампум.
Великий закон Мира регулировал все аспекты жизни ирокезов, начиная с государственного устройства и заканчивая религиозными церемониями и отношениями в семьях.
Конфедерация прекрасно управлялась и успешно функционировала, но распалась в 1784 году, после короткой, но ожесточенной войны с Соединёнными Штатами.
В итоге два племени перекочевали в Британскую Канаду, а ещё четыре были насильно отправлены в резервации.
